február 2013 hónap bejegyzései

Önismereti szútrák…

Amennyiben kifogásokat keresünk az általunk elkövetett hibák felmentésére, meggátoljuk azt a természetes folyamatot, hogy azokból a hibákból tanulni tudjunk!

Om Tat Sat

Baktai Ádám aka Fat Yogi.

Kategória: Ájurvéda, Bhakti Kutir, Bhakti Kutir Bindhu: Rövid spirituális inspirációk, Bhakti Kutir bölcsességek, Saját Szektánk Értékrendje, Srí Bhakti Kutir Szamhitá | Címke: , , | Hozzászólás most!

A hét jóga gyakorlata: Párshvóttánászana…

Párshvóttánászana

A párshva jelentése oldal vagy oldalszárny, az uttána pedig erős nyújtást jelent (ut = erőteljes, tán = nyújtani, kiterjeszteni, meghosszabbítani). Az elnevezés olyan tartásra utal, amely erősen megnyújtja a mellkas oldalát.

Végrehajtás

  1. Álljunk tádászanába (1.kép). Vegyünk mély lélegzetet és nyújtsuk előre a testet.
  2. Tegyük össze a tenyerünket a hátunk mögött, s húzzuk hátra a vállainkat és a könyökünket.
  3. Kilégzés közben fordítsuk a csuklónkat fölfelé, és vigyük föl a tenyereket a hát közepe fölé úgy, hogy az ujjak a lapockák magasságába kerüljenek. Úgy kell elképzelni a tartást, mintha namasztét (összetett tenyerekkel végrehajtott indiai köszöntő kéztartást) hajtanánk végre a hátunk mögött.
  4. Lélegezzünk be, és egy ugrással tárjuk szét a lábunkat mintegy 90-100 centiméteres terpeszbe. Maradjunk ebben a helyzetben, míg kilélegzünk.
  5. A következő belégzésnél fordítsuk a törzset jobbra. Fordítsuk el a jobb lábfejet 90°-kal jobbra úgy, hogy a lábujjak és a sarok egy vonalban maradjanak a törzssel; majd fordítsuk el a bal lábfejet is a lábbal együtt 75-80°-kal jobbra. A bal lábfejet tartsuk teljesen kinyújtva a talajon, a bal láb pedig legyen térdben kifeszítve. Vessük hátra a fejünket.
  6. Kilégzés közben hajlítsuk előre a törzsünket, és fektessük a fejünket a jobb térdre. Nyújtsuk ki a hátunkat, s fokozatosan nyújtsuk előre a nyakunkat  egészen addig, amíg az orrunkkal, majd az ajkunkkal, végül az állunkkal is meg nem érintjük a térdünket, s rá nem tudjuk fektetni őket a jobb térdre. Feszítsük ki mindkét lábunkat azáltal, hogy felhúzzuk a térdkalácsot.
  7. Maradjunk ebben a pózban 20-30 másodpercig, a megszokott módon lélegezve. Azután lassan mozgassuk a fejünket és törzsünket a bal térd irányába, a csípő körül lendítve a törzset. Egyidejűleg fordítsuk el a bal lábfejet 90°-kal balra, s a jobb lábfejet is fordítsuk 75-80°-kal balra. Most emeljük a törzset és a fejet hátra annyira, amennyire csak bírjuk, anélkül hogy a jobb lábunkat behajlítanánk. Ezt a mozgássort egyetlen belégzés alatt kell végrehajtani.
  8. Lélegezzünk ki, és közben hajlítsuk a törzsünket ismét előre. Fektessük a fejünket a bal térdünkre, majd a nyakunk kinyújtásával  fokozatosan vigyük az állunkat a bal térd fölé ugyanúgy, mint a 6. helyzetben.
  9. Miután 20-30 másodpercig normális légzés kíséretében fenntartottuk ezt a pózt, lélegezzünk be, és mozgassuk a fejet a test középvonalában, a lábfejeket pedig vigyük vissza eredeti helyzetükbe úgy, hogy a lábujjak előre nézzenek. Ezután emeljük fel a törzsünket.
  10. Lélegezzünk ki, s ugorjunk vissza tádászanába, elengedve hátunk mögött a kezünket.
  11. Ha nem tudjuk a hátunk mögött összetenni a tenyerünket, akkor egyszerűen fogjuk meg a csuklónkat, és kövessük a fenti végrehajtási utasításokat. (2.kép)

A gyakorlat hatásai

Ez az ászana oldja a lábak és a csípő körüli izmok merevségeit, s rugalmassá teszi a csípőizületeket és a gerincet. Amíg a fej a térden nyugszik, a hasi szervek összenyomódnak és energetizálódnak. A csuklók mozgása lazábbá válik, s innen kioldódik minden merevség. A testhelyzet a görbe hátat és  a ferde vállat is kijavítja. A helyesen végrehajtott pózban a vállak erősen hátra vannak húzva, ami könnyebbé teszi a mély légzést. Serkenti a visszaáramló vérellátást, visszér elmulasztó hatású.

B.K.S. Iyengar – Jóga új megvilágításban

1.kép

2.kép

Kategória: Jóga | Címke: | Hozzászólás most!

B.K.S. Iyengar

B.K.S. Iyengar, azaz Bellur Krishnamachar Sundararaja Iyengar (született: 1918. December 14.) az Iyengar Jóga alapítója, kiemelkedő jóga oktató. Számtalan könyvet írt jóga filozófiával és gyakorlattal kapcsolatban, mint például a Jóga Új Megvilágításban, Pránajáma Új Megvilágításban valamint Patanjali szövétneke új Megvilágításban. 1991-ben kitüntették a Padma Shri-vel majd a Padma Bhushan-nal 2002-ben. 2004-ben a Time Magazine a Világ 100 legbefolyásosabb embere listáján egyként Iyengar mestert jelölte meg.

Iyengar szegény családba született Indiában, 13 gyermek közül 11.-nek Sri Krishnamachar iskolai tanár, és Sheshamma fiaként. Születésekor szülőfaluján Bellur-on egy országos influenzajárvány vonult át, melynek köszönhetően gyenge, beteges fiúcska volt. Gyermekkorában maláriával, turberkulózissal, tífusszal és állandó alultápláltsággal küzdött. Édesapja kilenc éves korában elhunyt.

15 éves korában sógora, Sri Tirumalai Krishnamacharya jógi megkérte Iyengart hogy költözzön Mysore-ba, hogy jóga gyakorlás segítségével fejlesszék, erősítsék immunrendszerét. Iyengar megtanulta az ászanák kivitelezését, amit fokozatosan javította egészségi állapotát. Sógorának köszönhetően Iyengar elhatározta hogy mélyebben is megismerkedik a jógával, így tanulásra adta a fejét, hogy később ő is taníthasson.

Krishnamacharya bátorítására 1937-ben, 18 évesen Pune-ba költözött hogy jógát oktasson. Akár napi több órát is eltöltött a különböző technikákkal való ismerkedéssel, gyakorlással. Számos kiemelkedő személynek tanított jógát, közülük például Erzsébetet, a belga királynét is megtanította fejen állni.

1952-ben Iyengar összebarátokozott Yehudi Menuhin hegedűművésszel. Menuhin több lehetőséget is szervezett Iyengarnak hogy küldföldön taníthasson, mint például London, Svájc, Párizs. Iyengar szintén nagy szerepet játszott a jóga népszerűsítésében nyugaton.

1966-ban megjelent a Jóga Új Megvilágításban című műve, melyet gyakran emlegetnek a Jóga Bibliájaként, nemzetközi bestseller lett és több mint 17 nyelvre lefordították.

Az “Iyengar”, mint főnév megtalálható az Oxford English Dictionary-ben, mint egy jóga fajta meghatározása.

2014-ben Iyengar mester eltávozott erről a világról.

Kategória: Bhakti Kutir, Jóga | Címke: | 1 hozzászólás

Kerekítő Mondókás Móka 0-3 éves babáknak és mamájuknak

VÉGRE! VÉGRE! VÉGRE!

Közkívánatra elhoztuk nektek a Kerekítő Foglalkozást a Bhakti Kutirba Keresztes Eszterrel, aki csellóművész, zenepedagógus és maga is Édesanya!

“Kalandozzunk együtt az ölbeli játékok, mondókák, cirókázók, reptetők, lovagoltatók és dalok világában. Kerekítő Manó bábjeleneteivel, népi varázshangszereimmel, furulyaszóval, labdákkal és játéktérrel várunk Titeket.”

Mi a Kerekítő?

A népi eredetű és ma is közkedvelt ölbeli játékok népszerűsítésére létrejött kezdeményezés azért kapta ezt a nevet, mert úgy gondoljuk, hogy a kisgyermekek számára a világ anyukája ölében és a közös játékban kerekedik ki első ízben. Ez az élmény, útravaló egy életre szól.

Az első évek játékai, az érzelmi, zenei és művészeti nevelés alapkövei. Népi mondóka gyűjteményünk azaz a három kötetes Kerekítő könyveink eddig több mint ötvenezer példányban láttak napvilágot. Háromféle Kerekítő foglalkozáson támasztjuk fel a kötetek népi anyagát. A Kerekítő Mondókás Móka és a Kerekítő Tippentő néptáncos változat 0-3 éves korig, a Kerekítő bábos torna 1-3 éves korig ajánlott. Határon innen és túl kilencven helyszínen tartunk foglalkozásokat az óvodát megelőző korosztálynak és szüleiknek. Alkalmi fellépéseinkkel a Művészetek Palotájától kezdve a Művészetek Völgyéig sok helyen megfordultunk.

Mi a Kerekítő Mondókás Móka?

Félóra höcögés, göcögés, kacagás népi mondókák, ölbeli játékok és népdalok nyomán! Lógázás, hintáztatás, cirókázás, lovagoltatás élő hangszerjátékkal, népdalokkal színesítve.

Miben különbözik más baba-mama programtól?

  • Ez az első és egyedüli olyan foglalkozás hálózat, ahol csak magyar népi ölbeli játékok, mondókák, népdalok, népi gyermekdalok hangzanak el, élő hangszerjátékkal színesítve. Nem használunk sem szerzős műveket, sem más népek dalait, mert tapasztalatunk szerint a heti foglalkozás épp arra elég, hogy a szülők a saját hagyományainkból merített kincseinket leporolják, és maradandóan elsajátítsák. Az ölbeli játékokat itt úgy játsszuk, ahogy azt régen nagymamáink, kellő időt, ismétlést szánunk a játékoknak, igazodva az életkori sajátosságokhoz és ezzel egyben igazi játékélmény is jobban megszületik. Mai világunkhoz nyelvezetében még közeli, közkedvelt és mai is népszerű dalokat és ölbeli játékokat válogattunk erre a célra terjesztésre, és felelevenítésre.
  • Több a mozgásos játék, mint a zenei foglalkozásokon, lendületes hintáztatóinknak, pörgetőinknek, reptetőinknek köszönhetően. Tehát nem zenebölcsi, és nem is énekóra, a hangsúly az ölbeli játékokon van, míg a zenei foglalkozásokon a dalokat színesítik ölbelikkel, nálunk fordított az arány, más a cél.
  • A családok megismerhetik a nádi dudát, csettegőt, receficét, odúsípot.

A foglalkozás kb. 30 perces, ami után egy kicsit még maradunk beszélgetni, játszani. 🙂

Áraink: 1 alkalom/1.100 Ft

Bérlet: 5 alkalom/4.500 Ft

Az árak egy babára+egy mamára értendők, minden további személy -testvér/apa/nagyi – plusz 300 Ft/fő.

Minden hétfőn 10:00-10:45

Első alkalom: 2013. febr. 18.

Bővebb információért forduljatok hozzánk bizalommal! Szeretettel várunk benneteket!

Ági 🙂

Kategória: Bhakti Kutir | Címke: | Hozzászólás most!